1. Romans 6

De manière significative, ce chapitre fondamental traitant la mention du doesn’t de sanctification l'esprit saint. Romans 6 commence plutôt par le travail du Christ sur la croix. Les 5 premiers chapitres de Romans vous vous rappellerez l'affaire avec les questions du péché et du salut. Paul se déplace alors à l'affaire avec la sanctification.

2. Sommaire des passages de Romans

Ainsi que pouvons-nous conclure de ces passages ? Il y a un nouveau dynamique qui fonctionne dans la vie du croyant. Par la foi dans l'identification avec Jésus que le Christ non seulement la pénalité du péché a été éliminé a tellement aussi la puissance du péché dans la vie’du croyant s.

Nous avons ici tous les deux la motivation pour conquérir le péché, commande’de Dieu s, mais également la puissance de conquérir le péché, le travail du Christ sur la croix comme appliquée par l'esprit saint.

Ainsi comment est-il le libre réglé de croyant ? Par l'essai, juste essayant plus dur et étant discipliné ? En supprimant le péché l'abaissant ? Il y a une certaine vérité dans ces idées. Mais l'image plus précise est “émancipation par l'habitation.” Je suis placé libre pas en raison de ma capacité de se tenir dessus sur Dieu et d'être bon pour lui mais plutôt parce qu'il indwells maintenant me par l'esprit saint. Ma volonté et capacités sont maintenant infusées avec la puissance par le sien volonté et capacités.

“... et la vie je vis maintenant en chair que je vis à côté de la foi dans le fils de Dieu.”

1. Qui sommes-nous envoyant ?

Sommes-nous sérieux au sujet d'envoyer des personnes aux extrémités de la terre avec le message de la croix ? Puits il me semble que nous améliorons puissions vivre le message que nous prêchons. Maintenant I’m ne suggérant pas la perfection, seulement ciel apportera cela. Pourtant il devrait y avoir de maturité substantielle de caractère dans ceux que nous envoyons et certainement dans nos propres vit comme chefs de mission.

L.L. Le roi, après le président du C&MA aux USA a compris l'importance du ministère précédent de sanctification. Il a commenté :

Le disque précise que le Dr. Simpson et ses associés a organisé la première fois l'alliance chrétienne évangélique. Cette camaraderie des chrétiens a uni dans leur dévotion à Jésus le Christ et aux vérités de Scripture qui se sont dirigées à lui en tant que seigneur tout-suffisant. Après, elles ont formé l'alliance évangélique de missionnaire comme le bras de missions de cette camaraderie de la foi.

Elles ont suivi cet ordre parce que son accomplissement (missions d'IE) a dépendu des individus Esprit-remplis saints qui ont supremely aimé Jésus.

Notre confiance spéciale à l'evangelise ici et ailleurs trouve donc sa source et force dans un impératif très personnel : pour éprouver la vérité que nous proclamons, vérité qui trouve sa expression et accomplissement complets en Jésus le Christ.

Dr. Simpson lui-même a placé pour nous qui norme : “Je me suis senti que j'ose pas la prise n'importe quelle vérité dans le mot’de Dieu s comme seule théorie ou pour enseigner à d'autres ce que je n'avais pas personnellement prouvé.””2

“Beaucoup d'un missionnaire parmi les membres de la tribu unsaved a constaté que l'échec de son trempe et esprit a fait plus dans un moment pour contrecarrer tout son enseignement que les années pourraient défaire.” D'autre part “la puissance qui peut supprimer le mot fâché, et se tiennent dans la douceur dans l'heure de la provocation dans la cuisine et la blanchisserie humbles, est souvent devenue une leçon d'objet au fier et la maîtresse cultivée, jusqu'à son coeur a été affamée de la bénédiction qui a fait à sa vie modeste’de l'domestique s un ministère de la puissance, et de son coeur humble un ciel de l'amour”3

Je me rends compte que certains des défis qui ont régulièrement apprêté parmi le travail de missionnaire aient été des issues des rapports interpersonnels. Souvent ces démuni été entre le missionnaire et ceux qui ils administrent mais plutôt entre au missionnaire et au missionnaire de camarade. Parfois il y a eu des différences culturelles véritables. Mon point est que même les différences culturelles données, par la suite le travail de la croix doivent circuler sur les lignes culturelles de sorte que l'unité et la rémission puissent couler.

J'ai été béni lors de la dernière réunion d'UMA APAC DANS où InterDev facilitait une association avec les divers organismes d'alliance en Thaïlande aboutissant à l'organisation, ministère aux personnes thaïes outre-mer. Mais Dieu s'est cassé dedans au cours des réunions et nous avons vu la confession du péché, curatif, rémission accordée pour quelques issues à long terme. Il y avait les issues culturelles impliquées ici. Pourtant Dieu s'est déplacé.

La marche la promenade de la sainteté est assez dure dans nos cultures à la maison, mais ce devient une croix-culturel plus complexe entière de sort. Ainsi nos candidats de missionnaire et ceux de nous qui les surveillent le besoin de marcher dans le développement régulier de caractère, devenant de plus en plus comme Jésus le Christ.

2. Signifie de la Sanctification – l'église

Nous identifions des moyens de sanctification, les manières que l'esprit saint emploie pour nous changer. Typiquement nous reconnaissons :

• Le sang du Christ – apportant le pardon des péchés et du péché fini de puissance.
• L'Esprit Saint Lui-même
• Le mot de Dieu, la vérité de Scripture
• Prière et d'autres disciplines spirituelles
• Les ordonnances du baptême et du dîner’du seigneur s.

Est-ce que je peux proposer qu'il y ait un autre moyen principal de grace que nous pourrions faire bien pour nous développer systématiquement ? Je parle des rapports d'église et plus spécifiquement de responsabilité. J'ai vu qu'un groupe de responsabilité d'une certaine sorte peut considérablement aider en faisant face aux issues de péché qui surgissent.

Une partie de notre problème au moins dans le christianisme occidental est le problème de l'indépendance parmi bon nombre d'entre nous. Nous sommes habituellement heureux de travailler comme collègues au ministère mais parfois pas comme frères et soeurs pour s'occuper’des âmes de s. Nous des hommes sommes en particulier défiés en cela.

Peux je proposer que les choses soient aller devenu plus dur en vies’des personnes s et plus critique car nous continuons en raison de la nature dysfonctionnelle de beaucoup de familles dans le monde occidental. Les candidats de missionnaire que nous are/will envoie t souvent’gagné avons eu l'avantage d'une culture chrétienne qui évalue une famille saine. Ils prennent alors leur famille des problèmes d'origine dans leur mariage et ministère.

C'était un indicateur de nos périodes où Bob Fetherlin par année ou ainsi dos a envoyé autour aux missionnaires un défi personnel sur les dangers de la pornographie et spécifiquement de la pornographie d'Internet.

Nous promenade’du bidon t cette seule voie de sanctification. Le Saint-Esprit emploie des moyens comprenant ses personnes.

J'ai personnellement trouvé 2 choses utiles à moi dans ce secteur.

D'abord, commettant aux rapports d'entraînement. J'ai un homme que je parle une fois à toutes les 4-6 semaines. Nous parlons du ministère et il me demande que des questions de responsabilité et de soutien au sujet de Dieu de choses a mis dessus mon coeur pour réaliser. En outre il’ll demandez-vous, “comment allez-vous, que diriez-vous de votre épouse et des gosses, quel’se produire de s ?” Cela a aidé considérablement à me continuer marcher sur le droit et étroit. Il’s un type autour de mon propre âge.

En second lieu, le ve’de I a trouvé étant une partie d'un groupe de responsabilité utile. Nous nous poserions 10 questions standard de responsabilité concernant nos ressentiments de bâche – de promenade, unforgiveness, honnêteté, pureté etc...

Pendant un matin particulier notre groupe travaillé par les questions et un frère avaient dit qu'il’d considérablement tenté sexuellement par la semaine. Elle savait que la réunion de groupe était soulevée et l'appui que nous pouvions donner que maintenu lui du péché.

Nous nous avons besoin dans cette vie chrétienne.

Le premier secteur traite l'esprit saint qui accroît notre caractère. La seconde sont a. . .

1. Acceptez tout

C'est la personne ou l'église qui accepteront tout ce qui vient le long prétendant être de l'esprit saint. S'il’s une prophétie fausse, un miracle démoniaque, ou quelqu'un écorçant comme un chien ou hurlant comme un lion !

La tragédie ici est celle dans un désir de voir que Dieu manifeste lui-même dans la puissance cette personne accepte n'importe quel prétendu “cadeau de l'esprit” sans discernement.

Combien de personnes nous ont-elle dus être la reconstruction dans des églises d'alliance des ruines des expériences spirituelles fausses ?

2. N'acceptez rien

C'est la personne ou l'église qui n'accepteront rien comprenant ce qui est véritablement de l'esprit saint. Ceci inclut le rejet d'une manifestation de l'esprit’de Dieu s qui améliore Jésus le Christ et édifie l'église.

La tragédie ici est qu'il y a une telle crainte d'être trompé que l'exposition de défi de Dieu pas lui-même dans la puissance dans l'église ou une situation de ministère pour vous peut le garantir, Dieu d'IE lui-même, a gagné’t soit considéré comme pour fonctionner “decently et dans l'ordre.”

Les frères et les soeurs, là est la manifestation surnaturelle véritable de Dieu par son esprit et cette manifestation ne doit pas être manoeuvrée ou “fonctionnée vers le haut” à côté de supercherie émotive. J'ai posé à nos églises australiennes cette question et laissez-moi vous demandent...

Pourrait-il être que certaines de nos églises peut-être doivent apprendre à être peu des plus ouverts de manifestation des cadeaux de l'esprit saint ?

Maintenant plein puits connu par I ce I’m sur la glace très mince en disant ces choses. Cependant il est vrai que pour bon nombre d'entre nous nous ayons professé la doctrine précise mais avons été effrayés ou au moins peu disposés de voir cette doctrine appliquée.

Combien de personnes chrétiennes en Australie en dehors du C&MA ont remarqué à moi au cours des années au sujet du C&MA que – “vous êtes le peuple qui croient en esprit saint et ses cadeaux mais mettez’t les pratiquent.”

I’m averti des dommages que le mouvement de Pentecostalism/Charismatic a fait dans certaines régions du C&MA. I’m averti de la sottise qui a été exhibée. Ce les frères et les soeurs n'est ni l'une ni l'autre raison d'ignorer Scripture sur cette matière ou nos racines historiques.

Si nos personnes vont servir d'autres, si elles vont administrer employer des erreurs’de cadeaux de Dieu s sera fait. Des erreurs seront faites mais nous devons nous développer ensemble et avoir affaire soigneusement avec les croyants non mûrs les aidant à se développer dans l'utilisation correcte des cadeaux’de Dieu s.

Si nous voulons des choses ordonnées et rangeons, nous ne laisserons jamais l'espace pour que les personnes emploient leurs cadeaux spirituels. Ceci en particulier, bien que certainement pas exclusivement, s'applique aux cadeaux de 1 cor 12:8-10.

Laissez’s aller voir certains qui ont été remplis d'esprit saint et ce qui ont découlé d'eux.

1. Jésus a été oint avec l'esprit avant de débuter son ministère

Car nous regardons la vie de Jésus, il est intéressant de noter que tandis qu'il était entièrement divin de la naissance, d'une union incroyable et indivisible du fils de Dieu et de l'homme, son didn public t’de ministère débutent jusque 2'après son baptême. Il était après que Jésus ait été baptised dans l'eau que l'esprit saint descendu sur Jésus et a alors commencé son ministère public. (Lois 10:38 NASB) “vous savez de Jésus de Nazareth, comment Dieu l'a oint avec l'esprit saint et avec la puissance, et comment il a abordé faire bon, et curatif tous ce qui ont été opprimés par le diable ; pour Dieu était avec lui.”

2. Paul a été rempli d'esprit saint après sa conversion

Dans les Lois 9 nous rencontrons Paul qui a eu une expérience extraordinaire avec le Christ ressuscité. Il a été clairement converti (Ananias l'appelle frère contre 17) mais Annanias est chargé pour étendre des mains sur lui qu'il’d soit rempli d'esprit saint.

Dans le cas de Jésus et’de Paul s le ministère a commencé après qu'elles aient été remplies d'esprit saint.

3. Exemple contemporain de l'autorisation

Henry de tour Robert, le premier directeur du C&MA de l'Australie indique l'histoire d'un ami très étroit à lui. Il était un compagnon d'université de bible. L'homme a eu un caractère merveilleux qu'il était juste comme le Christ lui-même, la sorte de personne vous avez aimé être autour.

L'homme a écrit le ministère car un pasteur pourtant lui n'était pas heureux. Il pourrait voir qu'il le wasn’t menant n'importe qui au Christ. Et ainsi, il a enlevé du temps et a cherché Dieu qu'il serait rempli d'esprit saint, oint en particulier de sorte que les gens soient convertis sous son ministère.

En raison de cette prière à Dieu, ce chercher sérieux, une différence importante s'est produit. Les gens ont commencé à venir chez le Christ en raison de son ministère. Dieu l'a rencontré. Pendant que les premiers disciples étaient autorisés par l'esprit saint pour être témoin, était ainsi cet homme.

4. Exemple contemporain du ministère autorisé

Là conseille qui se fonde sur la capacité de pouvoir comprendre des personnes et les lire dans une situation de consultation. Comprenez maintenant I’m tout pour les conseillers qualifiés.

Pourtant là conseille qui est autorisé par l'esprit saint. Philippa, mon épouse, il y a quelques années trouvées son art de l'auto-portrait dans une situation de consultation. Elle avait précédemment cherché le remplissage’de l'esprit s’de Dieu s et l'a eu à cette occasion.

Au milieu de cette situation une image a sauté dans sa tête. C'était l'image d'une fille débarrassant un pushbike et ils ont été enchaînés à une maison avec elle. Quelque peu bizarre vous’ll convenez. Ne pas savoir exactement ce qu'était environ ce, a-t-elle demandé le counselee, “ce moyen quelque chose à vous ?” Son puits “de réponse oui...”

Le counselee a expliqué qu'elle’d été bondissent à sa maison en raison de toutes les choses qui s'étaient produites là. Elle s'échapperait par la monte loin sur son vélo. Naturellement la femme était encore liée et elle n'a eu aucune évasion. Dieu a donné à Philippa une connaissance surnaturelle de cette situation. Maintenant ceci que je décrirais comme mot “biblique de cadeau” de la connaissance. Il n'est pas quelque chose qui peut être allumé à la volonté mais à gifting comme volontés d'esprit.

Le fruit et le changement de cette rencontre étaient fortement significatifs. Le counselee a éprouvé la vraie liberté pendant qu'elle se repentait de son péché et se consacrait à Dieu. L'image que Philippa a été donné par l'esprit était instrumentale dans la femme devenant librement.